令和4年12月26日
私は霊的な問題を祈願する場合、〈霊符〉を用います。霊符はこの世と神仙界を結ぶ符号で、特殊な秘伝をもとに作成されます。現代の日本では、これを正しく伝承している人はほとんどいません。私は不思議なご縁でこの秘伝を受け、『霊符秘要抄』（青山社）を刊行しました。よく「お金が儲かる」「恋人ができる」といった宣伝で、霊符がネット販売されていますが、私はいろいろな意味で疑問です。
霊符神は正しくは「太上神仙鎮宅霊符尊」とお呼びします。常に〈八種供物〉を供えて祈願をするのが、霊符行者のつとめです。霊符行者は食べてはならないもの、行ってはいけないことなど、きびしい戒律があることはいうまでもありません。私は特にウナギ・アナゴ・ハモといった長ものの魚類や、スッポン料理は一切口にしないことを自らに課しています。
八種供物とは水・酒・茶・もち・菓子・カヤ・洗米・塩をいいます（写真）。
私はカヤの代わりに、よくナツメ（中列左）を用います。ナツメは〝仙菓〟として神仙界の神さまには尊ばれるからです。また、私自身もおやつとして、よくナツメをいただいています。また菓子としては、歓喜団を供えます（下列中央）。歓喜団は聖天さまのお供物として知られていますが、仏教の神さまには共通して喜ばれます。こしあんと薬材を皮で包んで油で揚げたもので、京都の土産物としても販売されています。また、洗米の代わりに五穀米をお供えすることもあります（下列右）。仏教の神さまは五穀米を好むからです。
ところで、霊符神はどんなお酒が好きなのでしょうか？ 伝承した秘伝に、お酒に関する規定はありませんでしたが、私は特に〈桂花陳酒〉を選んでいます（写真）。なぜなら、霊符神はキンモクセイの花を好むという秘伝があり、桂花陳酒は中国製の白ワインとキンモクセイの花で作られるからです。かなりの甘口ですが、さすがに、中国料理には合います。
霊符は軽々しく作成すべきではありません。霊符神とのお約束を守り、正しい秘伝をもとに修する必要があるからです。人と人との間にはマナーがありますが、神さまと人の間にはきびしい戒律があることを知らねばなりません。仏さまが祟りをなすことはありませんが、神さまには祟りがあることも申し添えておきます。