仏様はどこにいるのか

令和8年5月8日

「仏様はどこにいるのですか」という、素朴な質問を受けることがあります。これに対して、私は三つの視点からお答えしています。

まず第一には、仏様は私たちの心の中にいるということです。心に仏様がいるからこそ、私たちも人を思いやる気持ちがあり、そして信仰を抱くのです。『仏説聖不動経』に、お不動様は「衆生の心想しんそうの中うちに住じゅうしたまう」とあるのはこの意味でありましょう。何ものにも動じないお不動様は、私たちの心想にいらっしゃるということで、これを「法身ほっしん」の仏様と呼びます。

第二には、お寺の本堂には仏像や仏画としての仏様がおり、これを「応身おうじん」の仏様と呼びます（写真はお不動様）。

よくお話をするのですが、国立博物館で「密教美術展」とか「〇〇寺名宝展」などの開催があると、たくさんの人々が群がって入場します。入場券を求めるだけでも一時間もかかるのに、列をなして並びます。これは皆様の心の中の法身の仏様が、仏像や仏画の応身に会いたいと思うからです。そうでなけば、高い交通費をはらって、遠方から出向くはずがありません。

そして第三には、仏様は浄土にいらっしゃるので、これを「報身ほうじん」の仏様と呼びます。浄土とは曼荼羅の法界ともいい、真言密教ではここから本尊様をお迎えします。そして、行者は自身の法身と、壇上の応身と、法界の報身を冥合みょうごうさせるのです。

よく、自然という〝大宝殿〟があるのに、どうして寺院や本尊が必要なのかと主張する知識人（?）がおりますが、それは間違いです。私たちは形ある姿を通じてこそ、心の中を見ることができるのです。応身の仏像や仏画があるから、心の法身がこれに感応するのではないでしょうか。「信は荘厳から」とは、この意味なのです。仏様は私たちの心の中に、そして仏像や仏画にも、また浄土にもいらっしゃるのです。