中医薬学会よりの免状

令和3年5月14日

昨年の１２月２４日、私は中国政府・中医薬学会より〈中医師〉の資格を得て、その免状をいただきました。これは私が学んだ加持祈祷としての〈密教整体〉が気功きこう、あるいは推拿すいな（中国では整体やカイロプラクティックのことを推拿と言います）の技術として、中国政府からも認められたことを意味します（写真）。

私が密教整体を学んだ理由は、真言密教の加持祈祷として取り入れたいためでした。もちろん、お護摩や病者加持を修することも加持祈祷です。いや、真言密教はご祈祷もご回向も、厄除も車のおはらいも、光明真言法要も葬儀（引導作法）もすべてこれ加持祈祷なのです。このことは真言宗僧侶の方でさえ、意外にわかっていません。仏さまのお力を〈加〉とし、それを信じる力を〈持〉とする加持祈祷こそは、お大師さまの根本理念なのです。

その昔、奈良の寺々には施薬院せやくいんや悲田院ひでんいんといった施設がありました。文字どおり、施薬院は病人に薬を施ほどこすところ、悲田院は飢うえた人々や孤児のために食を施すところです。そのため、寺のまわりに薬草園や田畑を設け、これを耕しました。ご祈祷は単に〝祈り〟ばかりにとどまらず、その行動が伴えば申し分がありません。お大師さまも満濃池まんのういけ（香川県）の土木工事や、綜しゅ藝種智院げいしゅちいん（日本最初の庶民学校）の創設によって、その範はんを示されました。

病気平癒を祈る場合、護摩木を書き、またお護摩に参拝していただくことは大切なことです。ただ、多くの方々が腰痛・膝痛・頭痛などに悩んでおられる現状を見て、私は少しでもお役に立てる技術を習得したいと考え、この密教整体を学びました。今後は中医師としての資格も、大いに発揮したいと考えています。

なお、この中医師の資格習得に当たっては、あさか大師の僧侶でもある宮本覚匠師（諏訪市在住）の尽力がありましたことを特記します。深謝。