続・仏様との感応
令和8年6月10日
真言密教ではお導師が修法を始めるにあたって、お不動様（写真）の真言を唱えつつ「弁供」という作法をします。これは法具がきちんと配置されているかを確認する作法なのですが、もちろん前もって準備をしているのですから、確認するまでもありません。しかし、だれが準備をしたにしても、お不動様がお導師に代わって準備をしてくださったという観念に立つことが大事なのです。お不動様は常に、奴僕となって働いてくださるご誓願をお持ちなので、すべてはお不動様のおかげで準備が整ったのだという感謝の気持ちがなければなりません。
このことは祈願をするにも、回向をするにも、きわめて大切な心がけです。この心がけがないかぎり、仏様との感応は成就しません。祈願をするにも、回向をするにも、それは仏様の導きによってなされるということを忘れてはならないからです。読経をするのも、私たちが仏様の声をお借りするからできるのです。
先祖供養も同じです。私たちが先祖供養に関心を持つのは、仏様が先祖の姿を通じて導いてくださるからです。このことを忘れては、どんな知識も、どんな作法も、信仰の本質とは何の関係もありません。私たちが祈ることができるのは、実は仏様が祈ってくださるからです。この真実を得心した時、仏様との感応が成就するからです。
＊筆者の提唱する先祖供養に関心のある方は、前回・前々回のブログをご覧のうえ、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。
続・先祖供養の落とし穴
令和8年6月5日
よく、「先祖にはいつも感謝しています」という方がおりますが、気持ちだけでは先祖供養になりません。具体的な行為がなければ、感謝にはならないからです。進んで先祖供養を目ざすなら、気持ちだけであってはならいないことを肝に銘じましょう。
また、苦しみや悩みを重ねると、よく霊能者（?）のもとを訪ねる人がいます。すると「先祖が祟っている」といわれ、高額な供養料を請求されるはずです。私のところにも、何百万円も支払ったという方がいらっしゃいました。欲心は必ず顔や姿に現れます。こういう方に先祖供養をお願いすると、その欲心が反映して、かえって苦しみや悩みが増えていきます。お導師とは闇を照らす光でなければなりません。光でない者が、あの世の闇を照らすことができるでしょうか。
また、人生の不幸はすべて、先祖の霊が悪いからだと主張する人もいます。自分の生き方を問うこともなく、何もかも霊的な原因で考えるから困るのです。先祖が子孫に影響を与えるのは事実ですが、自分の生き方がまた先祖に影響することも忘れてはなりません。子供が悪いことをすれば、親も悩むでしょう。追善があれば、「追悪」もあるのです。そして、先祖供養にはこうした落とし穴があるのです
先祖供養はまず、正統なお導師を選び、そのお導師と共に修することです。正統なお導師は、よく仏に仕え、人のために生きることを喜び、生活が清楚で、決して法外な供養料を要求することがありません。こうしたお導師は、向かいあっただけで心が安らぐはずです。そして、清浄で強い霊気が漂っているはずです。
あさか大師が提唱する先祖供養は皆様に供養紙（写真のお札）を渡し、お大師様（弘法大師）の光明真言法を勤修してその功徳を回向する様式です。いわば、私が放送局で、皆様が受信のテレビです。これを毎日続けています。そして、月ごとにその功徳を供えることで、「人生を変える先祖供養」となるのです。
また、全国の弟子僧がネットワークを組んで、光明真言の百万遍念誦も融合させています。ここまで先祖供養に配慮しているお寺はありません。皆様は簡単な祈りだけでよいのです。ただ、お大師様を信じていただければ、それだけでよいのです。それだけで、不思議なことがおこります。
＊あさか大師の先祖供養をご希望の方は、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。勧誘はしません。供養料は父母両家を合わせて、１ヶ月２０００円です。遠方の皆様には郵送します。全国からたくさんの皆様がこの先祖供養に参加しています。
４月の強運者
令和8年4月1日
４月５日～５月４日までが、暦法での４月となります。六白金星が中宮で、東南が五黄殺、西北が暗剣殺・月破となりますので、この方位には注意が必要です。（写真・北が下となり、一般の地図とは逆になります）。
４月の強運者は一位が四緑木星、二位が五黄土星、三位が八白土星です。
四緑の人は自分（木星）が震宮（木星）と比和（兄弟）の関係となり、春の勢いに乗って飛躍を目ざすことができます。新しいスタート台に立って、長期的な展望を持ちましょう。性急に走らず、足元をよく見ることが大切です。
五黄の人は自分（土星）が巽宮（木星）に剋されて疲労しますが、強運の勢いがあり、目標の達成に向かうことができます。持ち前の度量を発揮して躍進しましょう。五黄の人は常に五黄殺なのかと聞かれますが、運勢上で気にする必要はありません。
八白の人は自分（土星）が兌宮（金星）を生み出す心労はありますが、うれしい結果やめでたい結果が期待できます。交友や人脈が増えますので、人づきあいの工夫をしましょう。散財にも注意が必要です。
そのほかの方はホームページの「今月の運勢」をご覧ください。暦に使われるのではなく、これを上手に使ってこそ生かせるのです。上手に活用してください。
続・開運星祭り大護摩供
令和8年2月5日
開運星祭り大護摩供では、カード型の祈願札をお授けしています（写真）。
星祭りの祈願札といえば、お護摩札のように大きな木札や紙札が一般的です。しかし、現代人の住居は狭く、お札を祀るスペースも少ないのではないでしょうか。そこで私は、カード型のお札に変更し、家を離れていても常に持ち歩けるよう配慮しました。お財布やカバンの中に入れておけば、身近にあってご自分をお守りいただけるからです。
私は星祭りのお導師用に『当年星供秘要』を刊行し、全国各地で伝授をして来ました。その時、このカード型の祈願札をご披露すると、参加者からとても喜ばれ、讃嘆されました。やはり、考えることは同じなのでしょう。冥利に尽きる思いで、今年も準備を進めています。
＊２月８日午後１時に奉修する開運星祭り大護摩供の祈願札を当日申込まれる方は、お早めにお越しください。遠方の方には申込書をお送りいたしますので、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。
続・最強の先祖供養
令和8年2月1日
あさか大師では昨日と今日の午後一時より、総回向法要（先祖供養）を勤修しました。多くのご信徒が集い、僧侶と共に読経し、その功徳をお大師様に捧げました（写真）。また、遠方の方々は同時祈念によって感応道交をはかりました。
この総回向は単なる弔いでも、回向でもありません。ご自分のルーツである父母両家にアプローチするため、「人生を変える先祖供養」と呼ばれています。お導師は光明真言法を毎日修し、ご信徒もまた祈りを欠かしません。そして、月ごとにその功徳を融合して総回向法要を勤修しています。
また、全国の弟子僧は真言念誦によって、お導師を助法しています。その数はすでに３００万遍を越えました。私はこれを「光明真言ネットワーク」と呼び、「最強の先祖供養」と自負しています。
＊この先祖供養に参加をご希望の方は、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。１ケ月の供養料２０００円で、人生における最も大切な投資となります。むずかしい作法は何もありません。遠方の方には郵送します。
続・今年初の総回向
令和8年1月11日
あさか大師では昨日と今日の午後１時、今年初の総回向（先祖供養）を勤修しました。新春護摩の参詣も多い中、善男善女が集って、お導師や僧侶と共に読経しました（写真）。
この世とあの世は一体です。あの世のフィルムが、光によってスクリーンに映った姿がこの世です。だから、この世を「現世（うつしよ）」と呼ぶのです。私たちはこの世とあの世を、共に生きていると私は考えています。
だから、あの世の幸せなくして、この世の幸せはありません。この総回向が近づくと、あの世の人たちがたくさん集う様相がわかります。それは、この世の人たちが、この総回向に集う姿となって現われるのです。
そして、お導師や僧侶との読経が一体となって融合する時、音律が連なり、灯明がゆらぎ、夢のような浄土となるのです。
＊あさか大師の先祖供養をご希望の方は、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。自分のルーツである父母両家をお導師が毎日修して、一ケ月２０００円です。ささやかにして、人生への最も大切な投資となります。遠方の方には郵送します。全国から多くの皆様が、この「人生を変える先祖供養」に参加しています。
あさか大師の御朱印
令和7年12月29日
あさか大師では桜料紙の御朱印を授与し、ご参詣の皆様に喜ばれています（一体３００円・写真）。
この御朱印は「奉拝あさか大師・遍照殿」とお読みします。お大師様への礼拝は「南無大師遍照金剛」とお唱えしますので、「遍照殿」とはお大師様の本堂という意味です。これに日付を入れ、朱印を押してお渡ししています。
桜はあさか大師の寺門であり、春には満開の桜並木が楽しめます。その頃もまた、ぜひお越しになってください。
御朱印は初詣の折、寺務所受付にてお申し出くだされば、すぐに浄書いたします。よい年になりますよう。
死者は生きている
令和7年10月5日
あさか大師では昨日と今日、総回向法要（先祖供養）を勤修しました（写真）。この法要は単なるご回向ではなく、自分のルーツである父母両家にアプローチして、人生を変えることを目的にしています。そして老若男女を問わず、全国からたくさんの方々がこれに参加しています。
人生を変えるいうと、成功哲学や自己啓発あり、占術や方位学 あり、パワースポットありですが、自分のルーツをおろそかにして達成できるはずがありません。これは避けることのできない人生の原点であるからです。
この世とあの世は一つです。私たちはこの世とあの世を共に生きており、あの世の姿がこの世の姿となって写し出されます。だから、この世を「現世」といいます。この事実を拒むことはできません。
２０世紀のフランスにおける最も偉大な哲学者であるアランは、「死者たちは死んでいない。そのことはまったくの事実である。彼らは思考し、行動し、助言し、希望し、承認し、非難して生きている。そのことに耳を傾けなくてはならない。すべては私たちの中にあり、私たちの中で間違いなくに生きているのだ」と語っています。
あさか大師ではこれを新しい視点でとらえ、「人生を変える先祖供養」として提唱しています。一ケ月わずか２０００円で、毎日、夫婦の父母四家（独身者は二家）への秘法が受けられます。入退は自由で、檀家制度はありません。遠方の方には郵送します。ご希望の方はホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。
金運護摩の浄炎
令和7年8月17日
あさか大師では本日、金運宝珠護摩が奉修され、多くの皆様が参詣されました。皆様、早くからお越しになり、護摩木をお書きになるのはいつものとおりです。投じられた護摩木は、浄炎となって舞い上がり、堂内に遍満しました（写真）。
金運はお金を好きになり、お金を大切に扱い、お金の神様に好かれなければ高まりません。お金は汚いものとか、お金をもっている人は悪いヤツだと思ってはなりません。
お金は平等に、世の中に何かを与えた分が与えられます。与えずして得たお金、また詐欺や悪事をなして得たお金は、いずれは必ずつぐなうことになります。
いつもこんなお話をしていますが、お金に対する正しい見識をもって、皆様の金運が高まることを念じております。この浄炎の功徳を、たくさんいただいてください。
盂蘭盆会の荘厳
令和7年7月4日
あさか大師では７月５日（土）・６日（日）午後１時より月例の総回向（先祖供養）を兼ねて、盂蘭盆施餓鬼会法要を勤修します。私はすでに前行でご回向を重ねてまいりましたが、いよいよ荘厳も整いました（写真）。
中央の浄飯に立てられた五色の幣を「施餓鬼真幡」といいます。五色は五如来（施餓鬼を司る五仏）を表し、形は宝楼閣を表しています。餓鬼道に堕ちて苦しむ霊や無縁の霊は、ご真言の力とこの真幡に導かれ、仏に結縁するのです。
当日は参詣の皆様と共に「施餓鬼作法」を実修します。本来は深夜の静かな場所で修しますが、日中でもその功徳は同じです。施餓鬼の真言が遍満する中、救済の旋食が天上浄土に導くことを願ってやみません。
ちなみに、施餓鬼を熱心に修す僧侶は食べられない胃腸の病気を患わず、お檀家やご信徒が少なくとも、何とか食べていけると伝えられています。また真言密教の僧侶は、毎日これを修さねばならないとされています。二十代の若い頃、師僧から訓示されたことです。