山路天酬法話ブログ
あさか大師の御朱印
令和7年12月29日
あさか大師では桜料紙の御朱印を授与し、ご参詣の皆様に喜ばれています（一体３００円・写真）。
この御朱印は「奉拝あさか大師・遍照殿」とお読みします。お大師様への礼拝は「南無大師遍照金剛」とお唱えしますので、「遍照殿」とはお大師様の本堂という意味です。これに日付を入れ、朱印を押してお渡ししています。
桜はあさか大師の寺門であり、春には満開の桜並木が楽しめます。その頃もまた、ぜひお越しになってください。
御朱印は初詣の折、寺務所受付にてお申し出くだされば、すぐに浄書いたします。よい年になりますよう。
荒神様の火伏札
令和7年12月26日
あさか大師では、元旦から三宝荒神様の火伏札を授与し、ガス台やI Hのそばに両面テープで貼っていただいています（一体１０００円・写真）。
１２月１１日・１４日のブログにも書きましたが、かつて〈火の用心〉は〈火之要慎〉と表記しました。だから、火に対しては〝慎みを要す〟必要があります。真言密教のお護摩はもちろんですが、陶芸家が火入れをする時は、お酒を供えてお祓いをします。
また、台所で腹を立てたり、悪口を言ったり、夫婦ゲンカをしてはいけません。失物をしたり、盗難にあったり、荒神様からお叱りをいただくことになるからです。
地震もカミナリも怖いものですが、天災を防ぐことはできません。しかし、火事とオヤジには慎みを要す必要があるのです。特に荒神様には、慎みを要さねばなりません。あさか大師に初詣をなさる方は、ぜひこの火伏札をお求めください。遠方の方は、ホームページの「お問合わせ」からお申込みください。来年１月５日に、振込用紙を同封して発送いたします。
神様を味方にする祈り
令和7年12月23日
私は毎日、お大師様に祈りを捧げ、先祖供養も欠かすことはありません。真言密教は大日如来の教えです。しかし、「南無大日如来」とはお唱えせず、「南無大師遍照金剛」とお唱えします。それは、お大師様が大日如来であるという意味だからです。
そのお大師様に祈る時、大切なのは仏教の神様（天部尊）を味方にするということです。仏教の神様には毘沙門天・大黒天・弁才天など、たくさんいらっしゃいますが、あさか大師では特に鎮宅霊符尊（妙見）と八大龍王をお祀りしています。
つまり、お大師様の味方になって仏教を守護し、その命にしたがって働いてくださる神様が大切だということです。これは人間社会も同じことで、何ごともトップが一人で動くわけにはいきません。組織のネットワークと、そのチームワークがなければ成功はあり得ないからです。
今日は初詣を前に、鎮宅霊符尊と八大龍王の御幣（ご降臨の依代）をお供えしました（写真は鎮宅霊符尊）。
皆様もお大師様に祈る時、こうした神様にも「ご守護をいただけますよう」とお唱えするとよいでしょう。神様はお大師様にお仕えすることを、とてもお喜びになります。真言密教は曼荼羅によるネットワークとチームワークの教えでもあるのです。
如意宝珠の浄炎と金運
令和7年12月21日
本日午前１１時半より、今年最後の金運宝珠護摩が奉修されました。たくさんの方々が参詣し、遠方の皆様も同時祈念によってその功徳をいただきました（写真）。
お護摩のご祈願では火を立ち上げ、その浄炎に願いを込めます。なぜなら、この世で最も強いエネルギーが火であるからです。水が集まれば急流となります。樹木はたくましく育ち、金属はするどい刃物となり、土はあらゆる作物を育てますが、火の力には及びません。水を沸かし、樹木を燃やし、金属を溶かし、土（灰）を生み出すのが火であるからです。
その偉大な火によって煩悩を焼き尽くし、仏の功徳を顕現するのがお護摩の祈りです。私は点火と同時に金運の如意宝珠を観想し、火天様やお大師様を勧請しました。僧侶や参詣者の読経と浄炎のリズムが融合した時、金運の功徳がまさに遍満したのです。
祈願は浄炎と共に勢いを増し、金運増大へと導きました。この勢いを忘れず、来年への励みにしたいと思います。
２００円で金運を高める
令和7年12月19日
あさか大師では１２月２１日（日）午前１１時半より、金運宝珠護摩を奉修いたします。ご参詣の皆様には〈金運銭〉を差し上げますので、お財布に入れてパワーを持続させましょう。遠方の方は同時祈念によって、感応道交をはかりましょう。
この金運宝珠護摩にあたっては、多くの皆様が一本２００円の護摩木を出しています（写真）。護摩木はお願いごととお名前を書きますが、物価の高騰からほとんどのお寺が３００円～５００円です。中には１０００円以上のところもあります。
あさか大師でも以前から値上げを検討しましたが、従来どおりに留めました。２００円で金運を高めるチャンスを得ていただきたいと思います。遠方の皆様も、郵便やメールでお申込みください。５日間・１０日間と連日祈願をする〈願いおき護摩木〉もおすすめです。
金運宝珠護摩はお金の神様に好かれ、自分の持つ能力を社会に与え、金運のご加護を仰ぐものです。お金は汚いものだとか、お金持ちは悪い人だといった偏見を抱いてはなりません。お金は自分の才能と徳を証明するものです。お金に対する正しい見識をもって、お金に好かれ、お金を好きになってほしいと思います。
人の心は匂いでわかります
令和7年12月17日
あさか大師に隣接する特別養護老人ホーム「花水木の里」に、イングランドポニーの「はな」ちゃんがいます。散歩の途中、時には〝お参り〟に寄ってニンジンをいただいています（写真・右は担当の今井さん）。
私ははなちゃんには特別な想いがあります。なぜなら、あさか大師が開創した７年前の同じ年に、この施設にやって来たからです。いっしょに育っていこうという、そんな気持ちでいつも接しています。
はなちゃんは大切にしてくれる人を、決して忘れません。そして、施設にいる人たちの心にやすらぎを与えています。鼻でしか呼吸ができませんが、臭覚は私たちの１０００倍もあります。だから、大切にしてくれる人の心は匂いでわかります。
心の本質は匂いにあるのでしょう。「本物の香りがしない」とか、「うさん臭い」などという表現は、心の本質をよく見ぬいていると思います。
はなちゃんに接する時は、お香のようなやさしさが必要です。すぐに見ぬかれますよ。うさん臭い人になりませんよう。
続・荒神様は怖い！
令和7年12月14日
私たちが失物をするのは、ガス台やIＨのそばで腹を立てたり、悪口を言ったり、夫婦げんかをした場合と言い伝えられています。ガス台やIＨには必ず荒神様が降臨されます。昔ならカマドです。荒神様は不浄を嫌いますので、失物をしたら、そのお叱りを受けたものと思いましょう。
失物をするのは、もちろん本人の不注意ですが、こうした言い伝えを無視してはなりません。信じる信じないの問題ではないからです。荒神様は怖い神様です。そして、生活に必要な火は神聖にして怖いものだということです。
だから、失物をしたら心からお詫びをすることです。まずガス台やIＨのまわりを清掃して、ガス台の場合は火を着けます。お線香があれば、１本か３本供えてください（写真）。
そして、「荒神様に申し上げます。知らず知らずのご不敬を何とぞお許しください。私は大切な〇〇を紛失しました。どうか早く見つかるよう、お願いいたします」と祈願して、ご真言「オン ケンバヤケンバヤ ソワカ」を七遍お唱えしましょう。
失物が家の中なら、スグに見つかること奇妙です。外での失物は３～７日間は続けましょう。きっと、何らかの兆候があるはずです。この失物発見法は、どれほど多くの方々が効験をいただいたかわかりません。このブログを読んでくださる皆様にだけ、そっと教えます。
荒神様は怖い！
令和7年12月11日
時代劇の中で、「火之要慎」というお札を見かけることがあります。現代の「火の用心」のように、単なる用心とは違って〝慎みを要す〟の意味です。それだけ、火に対しての信仰と恐れがありました。
現代のようにガスやIＨではなくカマドでしたから、台所には三宝荒神（荒神様）のお札を祀って「火之要慎」を心がけたわけです。そして、カマドのそばで腹を立てたり、悪口を言ったり、夫婦げんかをしてはいけないと戒めていたのです。その戒めを破ると、火難はもちろん、失物をしたり、盗難にあうと言い伝えられていました。
もちろん、火難も失物も盗難も、それは本人の不注意から来るものです。しかし、昔から伝えられた格言には、必ず〝真実〟が含まれていることも否めません。それだけ、火は神聖なものとして、扱う必要があるのです。
あさか大師では、正月の初詣から「火伏札（火難を伏せる荒神様のお札）」を授与しています。台所に両面テープで貼っていただいています（写真）。
荒神様は怖い神様です。火難除をはじめ、失物除や盗難除のご守護を仰ぐため、ぜひお求めいただきたいと思っています。また、失物をした場合の祈願法もありますので、次回お話いたします。
続々・父母両家へのアプローチ
令和7年12月9日
父母両家へのアプローチは、まず直系の〈先祖代々〉が大切です。次に、私たちは子供の頃からお世話になった叔父叔母がいるものです。直系ほど強くはありませんが、この場合は傍系の〈先亡〉として関わります。
それから、どの家にも必ず〈水子〉がいます。よく「水子が祟っている」などという方がいますが、水子はこの世に何十年も生きた宿業（カルマ）を残していません。無事に生まれた兄弟をうらやましく思っていても、供養をすれば素直に霊界へいきます。
あさか大師の「人生を変える先祖供養」は、この先祖代々・先亡・水子を一つの〈供養紙〉で回向できるように工夫しています（写真）。
お導師は各家の供養紙に向かって毎朝、光明真言の秘法を修しています。また、全国の弟子僧が光明真言の念誦をしてこれを助法し、すでに３００万遍に達しています。これほどの配慮をして、先祖供養をしている寺はありません。
私たちは家族のサポートがあれば、がんばれます。あの世の人たちもまた、子孫のサポート（追善）があればがんばれるのです。そして、自分の命日や回忌を決して忘れません。これは、あの世とこの世の約束だからです。そして、その約束をしっかり果たしてくれるお寺を選ぶことが大切です。
＊あさか大師の「人生を変える先祖供養」をご希望の方は、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。お導師が毎日、父母両家を修して、供養料は一ケ月２０００円です。直接お参りができなくても、遠方の皆様には郵送します。全国から、多くの皆様がこれに参加しています。
続・父母両家へのアプローチ
令和7年12月7日
あさか大師では昨日と本日、総回向法要（先祖供養）を勤修しました（写真）。大勢の皆様が参詣し、また遠方の皆様は、同時祈念をして父母両家に回向を捧げました。
もちろん、この先祖供養は回向ばかりが目的ではありません。自分がこの世に誕生したルーツにアプローチして、「人生を変える先祖供養」を目ざしています。人生を変えるには自己啓発があり、カウンセリングがあり、九星気学（方位）などがあり、それぞれに利点があります。
しかし、「思考は現実化する」といいながら、私たちの人生には思ってもみないことがおこります。つまり、プラス思考やイメージトレーニングだけでは割り切れないことがおこります。それは、思考を越えた何かがあるからです。
この世とあの世は一つです。つまり、私たちはこの世とあの世を、同時に生きているということです。この世でおきることは、必ずあの世でもおきています。これを忘れて、人生を変えることはできません。
また、人生を変える先祖供養を目ざすには、父母両家にアプローチする必要があります。私たちは父母両家の遺伝子を受け継ぎ、その人生を受け継ぎました。これは当然のルーツです。あさか大師ではこのルーツに向かって、毎日の回向を重ねています。
＊この先祖供養をご希望の方は、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。父母両家を毎日、お導師が回向を重ねて、供養料は一ケ月２０００円です。直接お参りができなくとも、遠方の方には郵送します。全国から、多くの皆様が参加しています。