山路天酬法話ブログ
タテの流れとヨコの流れ
令和8年5月1日
あさか大師では５月２日（土）・３日（日）午後１時より、総回向法要（先祖供養）を勤修いたします。私のブログを呼んで関心を持たれた方は、ご自由にご参列ください。初めての方も歓迎いたします。この頃は、初めての方もよくお越しになります。
「人はこの世とあの世を同時に生きている」というのが、私の考えです。だから、「あの世はどこにありますか」と問われれば、「ここにありますよ」とお答えしています。この世を「現世」というのは、あの世の映しだからです。あの世がフィルムでこの世が映像です。
私は毎朝、先祖供養のため、光明真言法という真言密教の行法を修しています。あの世との感応があると、お灯明がゆらいだり、お塔婆の先端から霊気が上昇することがあります。こんな時はこの世とあの世を同時に生きていると、本当に実感します。お灯明は決して飾りではありません。闇路を照らす智慧の光として、お供えするものです（写真）。あの世の方々は、その光を喜ぶからです。
また深夜に天空を見渡すと、何かあの世に引き込まれるような、そんな感覚に襲われることもあります。天空のどこかに、あの世の入口があるのでしょう。この世の一生は、永遠の旅のほんの一瞬に過ぎません。生と死は連結して限りなく続くからです。
また、自分の両親や祖父母は、最も縁の深い方々で、これがタテの流れです。それに前世からのヨコの流れが交差した瞬間、私たちはこの世に誕生します。だから、先祖供養は自分自身への供養でもあるのです。いのちの修養でもあり、栄養でもあります。この世の自分を大切にしたいなら、あの世の方々も大切にしましょう。それはまた、あの世への楽しみにもなるのです。
＊先祖供養に関しては、いろいろな角度から何度も書いてまいりました。ご覧いただければ、幸甚に存じます。
５月の強運者
令和8年4月30日
５月５日～６月５日までが暦法での５月となります。五黄土星が中宮ですので五黄殺・暗剣殺はありません。ただし西北の方位は月破となり、注意が必要です（写真・北が下となり、一般の地図とは逆になります）。
５月の強運者は一位が四緑木星、二位が三碧木星、三位が七赤金星です。
四緑木星の人は巽宮（木星）にあってが比和（兄弟）の関係となり、仕事も人間関係でもよい条件が整っています。運気が強く、大きな飛躍が望めます。年盤の九紫と同会しているので、知的なアイデアを生かしましょう。誠実さが一番の魅力となるよう、心がけましょう。
三碧木星の人は震宮（木星）にあって比和の関係となり、新しいスタート台に立っています。情報を集め、決断をしたら迷わず進みましょう。ただし、口論や暴言を慎み、人の話にも耳を傾けることが大切です。謙虚に反省する習慣を忘れてはなりません。
七赤金星の人は兌宮（金星）にあって、これも比和の関係です。交友が広がり、多忙な日が重なりますが、休日やレジャーの時間には恵まれます。人脈をよく見て、余分な気苦労は避けましょう。また、軽率に判断して散財をせぬよう注意することです。
そのほかの方は、５月１日からのホームページ「今月の運勢」をご覧ください。衰運の月は来たる時期に備えての準備が大切です。根回しのいかんが開運月の勢いを決めると知りましょう。
続々・あの世への旅立ち
令和8年4月27日
中陰（幽界）での生活が終わると、いよいよあの世（霊界）への行き先が決まります。いわゆる〈三途の川〉を渡るわけです。仏教では川のほとりに奪衣婆がいて死者の衣類をはぎ取り、その衣類を衣領樹という木の枝に掛け、その枝のしなり具合で罪の重さを測るという設定で教示しています（写真）。
これが何を意味するのかというと、あの世では富も名誉も（これを身を飾る衣類にたとえて）、何の役にも立たないことを教えているのです。この世で一万札をどれほどため込んでも、どんな身分や肩書があろうとも、あの世では何ひとつ通じません。むしろ、その富や名誉のために罪を重ねたなら、それこそ地獄に堕ちますよという意味なのです。
富を得ることと名誉を得ることは、人が最も欲しがる願望です。しかし、そのために多くの人を犠牲にしては道義に反します。富と名誉は、世の中に利益や喜びを与えた報酬として与えられる(いや、むしろ預かるというべき）ものです。与えずして手にした富と名誉は、その分を償わねばねりません。
では、あの世においても役立つ財産はないのでしょうか。私はそれは〈功徳〉であるとお話をしています。つまり、功徳だけがあの世に持ち越せる唯一の財産なのです。人のためにどれだけの善事を尽くしたか、どれだけの感謝をされたか、それが功徳です。その功徳が多くれば多いほど、あの世のエンマ様もダツエ婆も大いに褒めてくれるでしょう。
もちろん、功徳は生前におけるこの世の人に対してばかりではありません。あの世の人にこそ功徳を積むべきです。だから、先祖供養は大切です。あの世の人への供養を重ねれば、私たちの業（カルマ）が清まり、心想（オーラ）が輝き、運がよくなり、この世でもあの世でも役立つのです。私が提唱する「人生を変える先祖供養」は、あの世の人生も変えるのです。
＊「人生を変える先祖供養」に関心のある方は、筆者のこれまでのブログをご覧ください。「先祖供養」のカテゴリーで投稿しています。また参加を希望する方は、ホームページの「お問合せ」からご連絡ください。人生においてもっとも大切な〈功徳〉を積むことができます。
続・あの世への旅立ち
令和8年4月25日
中陰はまた〈幽界〉ともいいます。死後、最初に訪れるところですが、その人の業（カルマ）の想念によって、いろいろな遭遇をします。お花畑で天使（先祖の守護霊）の出迎えを受けることもあれば、恐ろしい地獄で鬼に追われることもあります。しかし、それらはすべてその人の魂の写しであることを忘れてはなりません。
特記すべきは自分の人生のすべてが、映像となって再現されることでしょう。この世と幽界の時間は、その次元が違います。何十年もの人生でも瞬時に再現されます。それは私たちが夢うつつの間に、遠い海外への移動が可能であることでもわかるはずです。これによって、自分の生前の善業と悪業のすべてが、白日のもとにさらされます。
仏教では閻魔大王の〈浄頗梨鏡〉に映し出され、〈業秤〉で罪の重さを見極めるという設定で教示しています（写真）。誰が裁くのではありません。自分の魂が自分自身を裁くのです。これによって自分を第三者の眼で見て、生前の善悪を知るのです。エンマ様は自分の心想の中にいると知りましょう。
こうして考えますと、生前の生き方がいかに大切であるかがわかります。今の刻一刻がの大切さがわかります。この世の人にも、あの世の人にも、もっと善事を尽くさねばなりません。自分の中のエンマ様に少しでも褒められるよう慈悲を抱き、親切を施し、腹を立てず、悪口を言わず、先祖には感謝の回向を捧げたいものです。
先祖供養がなぜ大切なのかというと、自分の生き方と一体であるからです。その昔、誰かが悪事をすると、その塁が一族に及んだことと同じです。善事をなせば、もちろん一族への追善になります。中陰が過ぎて、いよいよあの世の行き先が決まる時、歓迎の出迎えを受けられるよう、先祖供養に励みましょう。
＊あさか大師の先祖供養については、筆者のこれまでのブログをご覧ください。「先祖供養」のカテゴリーで投稿しています。また、参加をご希望の方はホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。
あの世への旅立ち
令和8年4月23日
私は子供のころに幽体離脱（意識が肉体から離れる現象）を一度だけ体験しましたが、臨死体験（あの世を見る体験）はまだありません。したがって、あの世については経典や信頼する著書によってお話をしています。ただ、霊的な遭遇はたくさんありますが、「霊能者」という呼称は好きではありません。
人が臨終を迎えた時、まずは自分の遺体を天井あたりから見ることになります。病院での臨終なら、医師が時計を見て、自分の死亡宣告をしている様子を確認します。大切なことは、この世での自分の人生が終わったことを自覚することです。この自覚がないと、その先はどうにもなりません。だから、死後を信じない人は、最初から迷います。
また、お葬式をしてもらえないと、遺族との未練や執着を断ち切れません。お葬式というお別れの儀式によって、人はあの世に旅立つ覚悟（！）が決まるからです。それだけに、お葬式は大事です。簡素な典礼でも、親のお葬式だけは必ずなさってください。親もまた、その一部始終を見ています。
臨終から四十九日間を〈中陰〉といいます。あの世に往く準備期間であり、待合所です。この時、遺族から追善を受け、功徳を補っていただくことが大切です。私はご信徒に対しては、『あさか大師勤行式』（写真）を読誦するようおすすめしています。この期間、遺族が悪いことをすると、逆に〝追悪〟になってしまいますので注意せねばなりません。
中陰の間は「香を食とする」と『俱舎論』にありますから、物質世界から離れて、食物の香りだけで満足する訓練（！）をせねばなりません。大変ですね。この世を生きることも大変ですが、あの世も大変です。遺族はお線香を供え、読経をして、これをサポートすることです。
この中陰の間に、あの世のどこに往くかが決まります。早い人は一週間ほどでといいますが、四十九日間は決して長くはないと思います。生前の自分の功徳と、遺族の追善が問われるところです。自分もまた、生前から先祖供養に精進することが、いかに大切であるかが理解できるはずです。なぜなら、先祖供養の功徳によって、あの世の人たちからのサポートもあるからです。また、供養をした人たちとの再会も楽しみになることでしょう。
＊あさか大師の先祖供養に関心のある方は、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。一ヶ月２０００円の供養料で、真言密教の光明真言法を毎日修し、父母両家の追善を祈ります。全国から大勢の皆様が参加しており、遠方の方には郵送します。
地震情報の中で咲いた花
令和8年4月21日
北海道・三陸沖後発地震発生地域の皆様には、謹んでお見舞いを申し上げます。津波警報・注意報が解除されるまでは、警戒をゆるめず、安全を確保していただきたいと思います。
昨日は当地でも震度３を観測しましたが、特に被害はなく、事なきを得ました。そして地震情報の中、境内にまた一つ、清楚な白い花が開きました（写真）。
名をクサタチバナといいます。山の草原に自生しますが、この時期、小さな五深裂花が平開します。いかにも寂しそうな雰囲気が魅力で、とても癒されます。避難をなさっている皆様の癒しにもなりますことを念じ、あえて捧げたいと思います。短くも美しい、天女のような花です。
如意宝珠の功徳
令和8年4月19日
あさか大師では本日、金運宝珠護摩が奉修されました。多くの参詣者が集い、如意宝珠の功徳に浴しました（写真）。また、遠方の皆様は同時祈念によって、感応道交を果たしました。
この金運宝珠護摩は如意宝珠を勧請し、その功徳をいただくものです。如意宝珠はこの自然界の縮図で、あらゆる功徳が込められています。その先端から金運のパワーが湧出し、堂内に遍満するよう祈りました。
護摩中は皆様の読経や真言の響きが融合し、そのパワーがいっそうの威力を発揮します。このパワーを持続させ、金運を呼んでいただきたいと思います。「祈りは力である」ことを知り、世の中のお役に立っていただきたいと思います。
４月の金運宝珠護摩
令和8年4月17日
あさか大師では４月１９日（日）午前１１時半より、〈金運宝珠護摩〉を奉修いたします。いつもお話していますが、お金の本質を正しく理解し、お金の大切さを知り、お金に好かれる人生を目ざします。お参りの皆様には金運銭（写真）をお渡しして如意宝珠のパワーを持続していただき、遠方の皆様には同時祈念によって、感応道交を目ざしていただきます。
お金について人はよく、世の中は不公平であるとか、理不尽であるとか言います。しかし、それは間違いです。お金は正確で、平等で、公平に人の手を渡ります。それは世の中に対して、何を与えたかによって決まります。だから、与えずして得たお金、つまり詐欺や不当な手段で得たお金は、一時的にはその人に留まっても必ず離れていきます。また、ギャンブルで財をなすことはありません。なぜなら、運命のルールに反するからです。ギャンブルをするなら、運命の神様にしかられない程度に楽しむことです。
お金は「得る」ものではなく、「預かる」ものと知りましょう。世の中を渡るお金を、それにふさわしい人が、一時的に預かるということです。だから、「天下の回りもの」というのです。
預かりものである以上、責任をもって大切に使わねばなりません。その使い方が、次の「ふさわしい人」を決めるのです。お財布には向きをそろえて入れましょう。カードで膨らませ、呼吸もできないようにしてはなりません。お金に好かれるためには、お金を大事に扱い、感謝を込めることです。そして、「ありがとう」と語りかけることです。
この世とあの世をつなぐ作法
令和8年4月15日
私は毎朝、お大師様そのものである大日如来に向かって光明真言法を修し、先祖供養のお勤めをしています。このご本尊様と共に、もうひとつ大事なのがお位牌です（写真）。このお位牌が、あさか大師の先祖供養に参加する皆様の供養紙（お札）とつながり、私の祈りと融合します。お位牌は先祖代々（直系）・先亡（傍系）・水子の三体があり、常に香華・灯明・飯食・茶菓が供えられています。
ここで重要なことは、お位牌はそれ自体は、単なる仏具に過ぎないということです。つまり、開眼作法をしてお御霊を入れてこそ、生きたご先祖になるということです。お渡しする供養紙もまた同じです。念入りに開眼し、読経をしてお渡ししています。そうでなければ、この世とあの世がつながりません。
また、お位牌にも供養紙にも仏様の梵字が書かれています。開眼はこの梵字に向かって作法します。皆様の仏壇のご本尊様やお位牌も、開眼は必ずなさってください。私が直接に出向かずとも、方法がありますのでご相談ください。この世とあの世をつなぐ、大切な作法です。おろそかにしてはなりません。
続々・人生を変える先祖供養
令和8年4月11日
私は毎朝７時、先祖供養のために〈光明真言法〉という秘法を修し、お大師様そのものである大日如来（写真）に向かって、皆様の先祖代々（直系）・先亡（傍系）・水子への供養に勤めています。これは単にお経や真言を唱えるのではなく、お大師様より授かった真言密教の行法を修しているのです。
さらに、全国の弟子僧が共に光明真言の念誦をなし、ネットワークを組んでその威力を増大させています。つまり、このネットワークが放送局となり、皆様のご家庭で受信できるよう供養紙（お札）をお渡ししているということです。この祈りを毎日毎月くり返してこそ、「人生を変える先祖供養」となるのです。これほどの熱意をもって先祖供養をしているお寺はありません。
そして、この祈りをお大師様に供え、その功徳を回向しています。だから、堂内が常に明るく、清らかな霊域を保っています。体調の悪い方も堂内に入れば顔色がよくなり、とても元気になります。むずかしいことは何もありません。私といっしょに祈るということは、お大師様といっしょに祈るということです。極意はただ、お大師様を信じるということです。
＊この先祖供養に参加をご希望の方は、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。遠方の方には郵送します。父母両家の先祖代々・先亡・水子の供養をして、一ヶ月２０００円です。わずかな投資で、人生で最も大切な功徳（あの世に持ち越せる唯一の財産）を積むことができます。