一仏二明王

令和8年1月26日

あさか大師では本尊としてお大師様の御影みえ（写真上）と共に、愛染明王（写真中）と不動明王（写真下）を両脇にお祀りし、これを「一仏二いちぶつに明王みょうおう」と呼んでいます。そして、ここにはその御影に込められた深いご誓願があります。

すなわち、お大師様がその右手にお持ちの五鈷杵（法具）は金剛界・愛染明王を象徴し、左手にお持ちの念珠は胎蔵界・不動明王（の三昧のなわ）を象徴するからであります。そして、ご自身はその肉髻にくげい（頭上の突起）をして金胎不二の如意宝珠（大日如来）を表示し、自らが曼荼羅世界を統合するご誓願を表示しておられます。

したがって、お大師様を礼拝することは、金胎不二の大日如来を礼拝することになります。真言密教では「南無大日如来」とはお唱えせず、「南無大師遍照金剛」お唱えするのは、この意味です。

私はご祈祷における本尊として、また先祖供養における光明真言曼荼羅（大日如来）として、常にお大師様を礼拝しています。お大師様を学ぶことは、真言密教そのものを学ぶことであることを再認識せねばなりません。