続・今年初の総回向
令和8年1月11日
あさか大師では昨日と今日の午後１時、今年初の総回向（先祖供養）を勤修しました。新春護摩の参詣も多い中、善男善女が集って、お導師や僧侶と共に読経しました（写真）。
この世とあの世は一体です。あの世のフィルムが、光によってスクリーンに映った姿がこの世です。だから、この世を「現世（うつしよ）」と呼ぶのです。私たちはこの世とあの世を、共に生きていると私は考えています。
だから、あの世の幸せなくして、この世の幸せはありません。この総回向が近づくと、あの世の人たちがたくさん集う様相がわかります。それは、この世の人たちが、この総回向に集う姿となって現われるのです。
そして、お導師や僧侶との読経が一体となって融合する時、音律が連なり、灯明がゆらぎ、夢のような浄土となるのです。
＊あさか大師の先祖供養をご希望の方は、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。自分のルーツである父母両家をお導師が毎日修して、一ケ月２０００円です。ささやかにして、人生への最も大切な投資となります。遠方の方には郵送します。全国から多くの皆様が、この「人生を変える先祖供養」に参加しています。
あさか大師の御朱印
令和7年12月29日
あさか大師では桜料紙の御朱印を授与し、ご参詣の皆様に喜ばれています（一体３００円・写真）。
この御朱印は「奉拝あさか大師・遍照殿」とお読みします。お大師様への礼拝は「南無大師遍照金剛」とお唱えしますので、「遍照殿」とはお大師様の本堂という意味です。これに日付を入れ、朱印を押してお渡ししています。
桜はあさか大師の寺門であり、春には満開の桜並木が楽しめます。その頃もまた、ぜひお越しになってください。
御朱印は初詣の折、寺務所受付にてお申し出くだされば、すぐに浄書いたします。よい年になりますよう。
死者は生きている
令和7年10月5日
あさか大師では昨日と今日、総回向法要（先祖供養）を勤修しました（写真）。この法要は単なるご回向ではなく、自分のルーツである父母両家にアプローチして、人生を変えることを目的にしています。そして老若男女を問わず、全国からたくさんの方々がこれに参加しています。
人生を変えるいうと、成功哲学や自己啓発あり、占術や方位学 あり、パワースポットありですが、自分のルーツをおろそかにして達成できるはずがありません。これは避けることのできない人生の原点であるからです。
この世とあの世は一つです。私たちはこの世とあの世を共に生きており、あの世の姿がこの世の姿となって写し出されます。だから、この世を「現世」といいます。この事実を拒むことはできません。
２０世紀のフランスにおける最も偉大な哲学者であるアランは、「死者たちは死んでいない。そのことはまったくの事実である。彼らは思考し、行動し、助言し、希望し、承認し、非難して生きている。そのことに耳を傾けなくてはならない。すべては私たちの中にあり、私たちの中で間違いなくに生きているのだ」と語っています。
あさか大師ではこれを新しい視点でとらえ、「人生を変える先祖供養」として提唱しています。一ケ月わずか２０００円で、毎日、夫婦の父母四家（独身者は二家）への秘法が受けられます。入退は自由で、檀家制度はありません。遠方の方には郵送します。ご希望の方はホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。
金運護摩の浄炎
令和7年8月17日
あさか大師では本日、金運宝珠護摩が奉修され、多くの皆様が参詣されました。皆様、早くからお越しになり、護摩木をお書きになるのはいつものとおりです。投じられた護摩木は、浄炎となって舞い上がり、堂内に遍満しました（写真）。
金運はお金を好きになり、お金を大切に扱い、お金の神様に好かれなければ高まりません。お金は汚いものとか、お金をもっている人は悪いヤツだと思ってはなりません。
お金は平等に、世の中に何かを与えた分が与えられます。与えずして得たお金、また詐欺や悪事をなして得たお金は、いずれは必ずつぐなうことになります。
いつもこんなお話をしていますが、お金に対する正しい見識をもって、皆様の金運が高まることを念じております。この浄炎の功徳を、たくさんいただいてください。
盂蘭盆会の荘厳
令和7年7月4日
あさか大師では７月５日（土）・６日（日）午後１時より月例の総回向（先祖供養）を兼ねて、盂蘭盆施餓鬼会法要を勤修します。私はすでに前行でご回向を重ねてまいりましたが、いよいよ荘厳も整いました（写真）。
中央の浄飯に立てられた五色の幣を「施餓鬼真幡」といいます。五色は五如来（施餓鬼を司る五仏）を表し、形は宝楼閣を表しています。餓鬼道に堕ちて苦しむ霊や無縁の霊は、ご真言の力とこの真幡に導かれ、仏に結縁するのです。
当日は参詣の皆様と共に「施餓鬼作法」を実修します。本来は深夜の静かな場所で修しますが、日中でもその功徳は同じです。施餓鬼の真言が遍満する中、救済の旋食が天上浄土に導くことを願ってやみません。
ちなみに、施餓鬼を熱心に修す僧侶は食べられない胃腸の病気を患わず、お檀家やご信徒が少なくとも、何とか食べていけると伝えられています。また真言密教の僧侶は、毎日これを修さねばならないとされています。二十代の若い頃、師僧から訓示されたことです。
６月の伝道法語
令和7年6月9日
６月の伝道法語です（写真）。多くのお寺さんが、あさか大師の伝道法語を掲示板にご利用いただいています。
私たちはよく、「人徳」という言葉を使いますが、人はまさに人徳によって人生が決まるのです。では、その徳は、何によって決まるのでしょうか。
それは人生において、どれだけの人に感謝をしたのか、そして、どれだけの人に感謝をされたのかだと私は思っています。感謝をすれば親切になります。人のために尽くします。そういう人は必ず自分もまた親切にされ、困った時には助けが入ります。
反対の人を考えてみましょう。ウソをついたり、損害を与えれば、都合よく運んでも、必ずボロが出ます。そして信用を失い、やがて失敗します。競争に勝ち抜くにも、ルールがあります。ルールは守らねばなりません。
多くの人に感謝をした人は、また多くの人から感謝をされるのです。これが人徳ではないでしょうか。
＊お知らせ
６月１０日（火）より１２日（火）まで、京都・仁和寺での不動護摩伝授等で出講いたします。毎日のお護摩は本日１１時半に前行で修し、光明真言法は宿泊所にて念誦いたします。
続・先祖供養は正しい法流で
令和7年6月3日
あさか大師の先祖供養は、私が毎日のおつとめで光明真言の秘法を修すばかりではありません。正しい法流を相承した全国の僧侶が、それぞれに光明真言を念誦し、一ケ月ごとにその遍数を報告していただいています。
そして、報告された遍数は私が記帳し、集計してお大師様に奉供しています。先月で、すでに二百万遍を超えました。今また曼荼羅（写真）に向かって念誦を続け、三百万遍を目ざしています。
私はこれを「光明真言ネットワーク」と呼び、比類のないシステムとして自負しています。このような熱意をもって先祖供養に精進している寺はありません。不思議なことが起こるので、「人生を変える先祖供養」と呼んでいます。
多くの皆様から共感や讃嘆をいただいています。近在の方は直接に参詣し、遠方の方は郵便で参加しています。関心がありましたら、ホームページの「お問合わせ」からご連絡ください。さらに、詳しく説明をいたします。
今年初の金運宝珠護摩
令和7年1月17日
今年初の金運宝珠護摩が１９（日）午前１１時半より奉修されます。またご参詣の皆様には全員、「金運銭」を授与いたします（写真）。
あさか大師がこの金運宝珠護摩に力を注ぐ理由は、お金に対する偏見を払拭し、正しい見識を持っていただきたいからです。多くの方々が「お金は汚い」とか、「お金持ちはみな悪い人だ」といった偏見があります。また「相手に損をさせれば自分は儲かる」などといった間違った考えもあります。
お金は世の中を動かす潤滑油です。お金がなければ、世の中は動きません。そして、自分が世の中に対して、何を与えたかの秤でもあります。秤はどなたに対しても平等です。
世の中の人が何を望み、何を必要としているかを知り、それを与えねばお金は入りません。逆にいえば、それを実行している人にはお金の方から寄って来るのです。お金が悪いのではなく、お金に対する偏見が悪いのです。
金運宝珠護摩はお金に対する正しい見識を持って、世の中に貢献できる功徳を与えるものです。お護摩の炎に如意宝珠を観じ、その先端からお金のパワーが遍満します。多くの皆様が、このパワーに浴されますよう願ってやみません。
厄年は〈満年齢〉か〈数え年齢〉か？
令和6年12月13日
さて厄年の数え方ですが、満年齢と数え年齢のどちらが正しいのでしょうか。それは〈数え年齢〉が正しいことを知らねばなりません。その理由をお話しましょう。
まず、私たちはお母さんのお腹の中で２８０日以上を過ごします。昔の旧暦（１ケ月を２８日として）では「十月十日」などといいました。そうすると、生まれた年を１歳とするのは当然のことです。
また、このことは九星気学の遁甲（年ごとの巡り）からも同じことがいえるのです。生まれた年の中央（中宮といいます）から巡って、女性の大厄３３歳と男性の大厄４２歳は必ず北（坎宮といいます）に入ります（写真・私の著書より）。
もし、これを満年齢の３３歳、４２歳で数えますと、まったく理に合いません。このことだけは、しっかり覚えましょう。お寺や神社によっては、満年齢で厄除祈願をしている場合がありますので、注意せねばなりません。大事なことです。
総回向法要の功徳
令和6年10月6日
ようやく涼しくなった昨日と今日、あさか大師では月初めの総回向（先祖供養）法要を勤修しました（写真）。
いつもお話していますが、この法要は単なる回向ではなく、「人生を変える先祖供養」を目ざしています。その主旨は、
①人生のルーツである父母の両家を共に供養する。
②導師の密教修法と自分の祈りを融合させる。
③総回向によってその功徳をお大師さまに供える。
といった特徴があります。檀家制度はありません。入退も自由です。月に２０００円で父母の両家（夫婦は四家）を供養することができます。しかも、直系の先祖代々はもちろん、傍系の先亡（叔父叔母）、そして水子さんまで含まれます。
遠方でも月ごとに供養紙（お札）を送りますので、お寺にお参りできなくとも全国から参加しています。関心のある方は、ホームページの「お問い合わせ」からご連絡ください。皆様のご参加をお待ちしております。