令和4年3月1日
最近はあさか大師での得度（仏門に入る儀式）を希望する方が多くなりました。得度にあたっては法名（仏門における名前）を授けなばなりませんが、これには毎回、私が苦労するところなのです。
なぜかといいますと、普通は師僧の法名一文字を上にして、下に別の文字（たとえば俗名の一文字）を付ければそれで決まるのですが、私の場合はそうはいかないからです。私は選名（赤ちゃんの名付け）を依頼されることが多く、当然ながら字画の配置を考えねばなりません。これが意外に大変です。
今の若い夫婦は、姓名判断のこともよく知っています。また、得度を受ける方の中には、プロの占い師もおります。当然、私がどんな字画で配置したかを調べますから、うかつには付けられません。
そこで姓名判断ですが、いろいろな流派があり、複雑なルールもあります。このルールに合わせることが大変で、深夜までかかることも度々です。ただ、この姓名判断のルールについても、私の考え方が少し変わりました。
その特別なルールとして、字画の数え方があります。代表的なものにサンズイは〈水〉、リッシンベンは〈心〉なので４画といった源字を取り入れる考え方です。昔はこのとおり表記した場合もありました。たとえば、恐れ多いことですが、お大師さまはご自分の法名「空海」の〈海〉を〈毎〉の字の下に〈水〉と署名されました（写真）。
漢字には本来、このような源字の意味があるのですが、現代人（特に若い方は）はこのような意識をほとんど持っていまません。現在使われている常用漢字（当用漢字）でよいという考え方も、当然ながら派生します。〈高橋〉と〈髙橋〉、〈山崎〉と〈山﨑〉なども、普段使っている方を用いるべきでしょう。
このようなルールを述べるとキリがありませんが、姓名判断もそろそろ変革期に入ったのではと思ってます。それにしても、自分の名前となると、誰でも気になるものです。法名においても、私の苦労はこれからも続きそうです。